Canción de buena noches.

Andrea Bocelli nos canta junto a Telmo una canción de cuna. Está en inglés pero es bastante tierna.

ternura.
(Del lat. tenacĭtas, -ātis).

1. f. Cualidad de tierno.
2. f. requiebro (‖ dicho con que se requiebra).

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Hamilton Naki

Hamilton Naki, un sudafricano negro de 78 años, murió a finales de mayo del año 2005.

Fue una noticia poco divulgada, pero la vida de este hombre, es una de las más extraordinarias del siglo XX. En algún momento se le llamó “El cirujano clandestino”. Y eso fue un gran cirujano. Este hombe fue el primero en obtener el corazón de una donadora, para que fuese transplantado a Louis Washkanky en el año 1967, en Ciudad del Cabo, África del Sur, y lo más importante, con éxito. Naki fue quizás el hombre más importante del equipo que hizo el primer transplante cardíaco de la historia.

¿Y cual es el problema?, pues básicamene que no podía aparecer en público, porque era negro. El cirujano-jefe del equipo; el Dr. Christian Barnad, se transformó en una celebridad instantánea. Pero Hamilton Naki, no podía salir en las fotografías con todo el equipo de blancos, en el país del apartheid.

Cuentan que una vez apareción en una fotografía; por descuido, pero el hospital corrió a informar que se trataba un empleado del servicio de limpieza.

Naki usaba bata y máscara, pero nunca estudió medicina o cirugía. Dejó la escuela a los 14 años para ser jardinero en la Escuela de Medicina, de Ciudad del Cabo. Pero este hombre, aprendía rápido. Consiguió hacer clínica quirúrgica en la escuela, donde los médicos, practicaban las técnicas de transplantes en perros y cerdos. Aprendió cirugía presenciando experiencias con animales. Se transformó en un cirujano excepcional; a tal punto, que Barnard lo requirió para su equipo.

Cada vez que Naki operaba pacientes o tocaba la sangre de blancos, se quebrantaban las leyes sudafricanas del apartheid. Pero el hospital hizo una excepción para él; y se transformó en un cirujano ‘clandestino’. Era el mejor y daba clases a los estudiantes blancos; pero ganaba salario de técnico de laboratorio lo máximo, que el hospital podía pagar a un negro. Vivía en una barraca sin luz eléctrica ni agua corriente, en un gueto de la periferia. Hamilton Naki enseñó cirugía durante 40 años y se retiró con una pensión de jardinero de 275 dólares, al mes.

Pero eso no le importó. El siguió estudiando y dando lo mejor de sí, pese a su discriminación. Después que el apartheid acabó, ganó una condecoración y un diploma de médico “honoris causa”. Pese a su clandestinidad y discriminación, jamás dejó de dar lo mejor de sí y su pasión por ayudar a vivir y nunca reclamó por las injusticias que sufrió en su vida entera.

Noticia recibida por correo electrónico.

tenacidad.
(Del lat. tenacĭtas, -ātis).

1. f. Cualidad de tenaz.
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Buscar y descargar mp3

Un programa del que no se oye mucho a la hora de descargar música de internet y sinembargo bastante efectivo es Google. No, no se trata de un error, he escrito google.

Muy bien…pero ¿como?

Se trata de poner lo siguiente en el área de texto del buscador:

-inurl:(htm|html|php) intitle:”index of” +”last modified” +”parent directory” +description +size +(wma|mp3) “canción o grupo”

Reemplaza “canción o grupo” por el grupo de música o canción que quieres buscar, te en cuenta que el primer caracter es un “-” que no está ahí por casualidad.

De la busqueda obtiene un gran cantidad de sitios desde donde puedes descargar de forma completamente gratuíta lo que estabas buscando.

sorpresa.
1. f. Acción y efecto de sorprender.
2. f. Cosa que da motivo para que alguien se sorprenda. En el armario había una sorpresa.

coger a alguien de, o por, ~ algo.
1. locs. verbs. sorprender (‖ coger desprevenido).
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Ron Mueck

Hace poco tiempo descubrí un escultor que me ha llamado la atención por la efectividad de sus esculturas, se trata de Ron Mueck. Se trata de un escultor hiperrealista australiano.


Big Man, este es uno de los ejemplos de su obra y el que mas me ha gustado.

Otro ejemplo puede ser:


Seated Woman.

hiperrealismo.
1. m. Realismo exacerbado.
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Robo de penes

Cuidado cuando vayas al Congo. Te puedes encontrar con robadores de penes.

Por Marcelo Justo / BBC Mundo
23 de Abril de 2008

Si usted es de sexo masculino y está en el Congo tenga cuidado con su órgano viril.
La policía de la República del Congo ha arrestado a 13 presuntos brujos a los que acusa de usar magia negra para robar o empequeñecer el órgano sexual masculino.
La historia se dio a conocer hace unas semanas en Kinshasa, la capital. En los algunos programas televisivos empezaron a circular rumores sobre este tipo de "robo sexual".
Advirtieron que los hombres debían estar muy alerta en los taxis comunales y fijarse si alguno de los pasajeros con los que compartía el vehículo llevaba anillos de oro.
Según las víctimas del hecho, unas 14 personas que también fueron detenidas por la policía, los brujos simplemente les tocaban los genitales y estos desaparecían o se achicaban.
A juicio algunos, los brujos actuaban en calidad de médicos y cuando tocaban era como el doctor que palpa, aunque acá el propósito no era diagnosticar sino directamente curar, que para eso son brujos y no simples médicos.

Ola de pánico
Hace unos años en Gana, 12 sospechosos de brujería "peniana" fueron asesinados.
La cuestión se agravó porque con los rumores se desató una ola de pánico y como en toda ola de pánico, empezó la caza de brujas, nunca mejor dicho en este caso, con intentos de linchamiento popular.
La policía intervino para evitar lo que sucedió en Gana hace unos 10 años, cuando 12 sospechosos de brujería "peniana" fueron asesinados por multitudes enfurecidas.
"Sólo falta que alguien te acuse de eso para que la gente te acose. Ya tuvimos intentos de linchamiento... uno los ve a todos cubiertos de marcas como si les hubieran comido", le dijo a la prensa Jean-Dieudonne Oleko, jefe de la policía de Kinshasa.
Claro, siempre se podría hacer una interpretación psicoanalítica de todo esto y decir que este fantasma de hombres que tocan a otros hombres para privarlos de su masculinidad tiene que ver con la homofóbia que hay en muchos países africanos y el consiguiente temor a cualquier cosa que ponga en entredicho la masculinidad.

pene.
(Del lat. penis).
1. m. Anat. Órgano masculino del hombre y de algunos animales que sirve para miccionar y copular.
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El salario

Entra en el enlace, pon tu sueldo mensual, acomodate en la silla y deja que transcurra el tiempo. Empezaras a sentirte mucho mas relajado, y la sonrisa aparecerá en tu rostro.

salario.
(Del lat. salarĭum, de sal, sal).
1. m. Paga o remuneración regular.
2. m. En especial, cantidad de dinero con que se retribuye a los trabajadores por cuenta ajena.

~ mínimo.
1. m. El que establece la ley como retribución mínima para cualquier trabajador.

~s de tramitación.
1. m. pl. Los dejados de percibir por el trabajador durante el proceso de despido y que le son restituidos si obtiene sentencia favorable.

~ social.
1. m. El que concede el Estado a personas sin ingresos para atender a sus necesidades primarias.
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La izquierda parásita

Gracias a mi amigo Negronious Caribus, he tenido acceso a este artículo publicado en El Confidencial, me ha parecido interesantes y aquí lo teneis.

En este mundo lleno de progres que se niegan a poner en práctica aquello que predican, lo más fácil es repetir unos cuantos mantras proporcionados por los medios de izquierda para poder vivir (y muy bien) de la subvención pública. O, al menos, eso es lo que afirma el periodista Pablo Molina en Cómo convertirse en un icono progre (ed. Libroslibres), un libro que subraya cómo "la progresía reina. El medio ambiente cultural no sólo en España, sino en los países occidentales, es decir capitalistas, es claramente de izquierdas. Y buena culpa de ello la tiene la derecha política y su absurdo complejo de inferioridad".
Por eso, no es extraño, según Molina, que haya acabado surgiendo esta izquierda de caviar, ideológicamente concienciada y económicamente potente, en tanto "resultado lógico de una ideología, la marxista, que se vio refutada por la realidad con la caída del Muro de Berlín, pero que ha encontrado otras maneras de seguir influyendo en la mentalidad de la gente. Cambiaron la utopía marxista por la paz perpetua, la fraternidad universal y el cambio climático, lo que, por otra parte, es mucho más rentable en términos económicos (sólo hay que ver su tren de vida). La cuestión es seguir expidiendo carnés de buen ciudadano".

Claro que, afirma Molina, no es nuevo que los progres posean un alto nivel económico. "Jamás hubo una revolución de izquierdas que surgiera de la clase obrera. Siempre fueron intelectuales burgueses los promotores". Con la paradoja añadida, en el caso de la España contemporánea, "de que la mayoría de referentes intelectuales del progresismo vienen del franquismo. Ministros, editores de periódicos, cantautores (como Víctor Manuel) que ganaban concursos de exaltación del generalísimo e incluso una actriz que se forró haciendo españoladas con Manolo Escobar y visitando anualmente El Pardo son los promotores del apoyo a Zapatero en las pasadas elecciones". Por eso, que los artistas estuvieran en el estrado de Ferraz la noche en que el PSOE ganó las elecciones no es, para Molina, nada sorprendente. "Me pareció muy oportuno que acudieran a recordarle a ZP la deuda que tiene con ellos tras haberse significado de una forma tan clamorosa en su favor durante la campaña. Es sólo cuestión de negocios".

Molina inicia su libro con una dedicatoria a la clase media, "de cuyo esfuerzo diario se aprovecha toda una legión de parásitos", como si el común de los españoles estuviera manteniendo a aquellos que critican el sistema en el que viven. Aclara Molina que "el estado del bienestar nos ha corrompido, así que en cierta forma todos somos parásitos. Depredamos a los demás todo lo que podemos a través de las regulaciones y la intervención de los políticos, pensando como buenos ilusos que hay otros que se perjudican más que nosotros". Pero hay diferencias: "El socialismo corrompe al ser humano pero hasta en la depravación hay niveles. Los millonarios que viven de la subvención pública (artistas, cineastas, SGAE, etc.) están muy por delante en esa lamentable clasificación del obrero que acude a Hacienda a trincar los cuatrocientos euros que le prometió Zapatero".

Y, claro está, la lista de gorrones que viven del esfuerzo ajeno no acaba, para Molina, en los artistas. Así, la telebasura es uno de los fenómenos donde más cinismo muestran los progresistas. De una parte, porque se suman sin pudor alguno a los preceptos capitalistas, afirmando que emiten lo que quiere la audiencia y que los programas se hacen para ganar dinero. Pero, de otra parte, en esos espacios se ataca a la derecha, no porque económicamente se esté en su contra, sino porque no se está de acuerdo con la clase de moral que proclama. "Por eso Sardá adornaba sus espacios fecales con abundantes críticas a la derecha, el catolicismo, Israel, Bush, etc. Conscientes de la vileza catódica que producen, necesitan un salvoconducto para seguir instalados en un plano moral superior. Parece mentira que millones de personas no se den cuenta de la forma tan grosera en que le están tomando el pelo".

La universidad, en manos de la izquierda
Al margen del entorno audiovisual, el ámbito en el que más progres hay por metro cuadrado es, según afirma Molina, la universidad. "Desde 1960 las instituciones académicas han estado en manos de la izquierda, que no sólo ha colocado a sus fieles sino que ha hecho que sus teorías sean las predominantes, especialmente en las ciencias sociales. Hoy en día para medrar en la universidad pública tienes que comulgar con ciertas premisas ideológicas. Sólo hay que darse una vuelta por los pasillos de cualquiera de nuestras universidades para comprobarlo. A veces parece que estás en un campamento de las FARC o del Sendero Luminoso".

Cabría preguntarse, no obstante, si ambos contendientes no están utilizando las mismas armas, ya que el reproche público hacia quienes dicen una cosa y hacen lo contrario, que es la esencia del libro de Molina, ha sido también empleado con frecuencia por la izquierda. Por ejemplo, contra los religiosos llevaban una vida carnal diferente de lo que predicaban en público. Para Molina, estos reproches son válidos, vengan de un lado o de otro, porque "el cinismo es siempre criticable. Hay, no obstante, una diferencia. Mientras que el de derechas o el cura que contraviene sus principios en su vida privada es consciente de su vileza, el progre multimillonario no tiene el menor cargo de conciencia. Piense en Al Gore. Un tipo que se hace rico predicando el Apocalipsis climático, mientras posee minas contaminantes y consume con su jet privado más que cien mil familias normales. Pues encima le dan el Nobel. En cambio no sé de ningún cura pedófilo que haya recibido el Príncipe de Asturias por sus "méritos" pedagógicos".

Sin embargo, hay una esperanza, para Molina, en la medida en que han surgido los últimos años muchos medios de comunicación, universidades e intelectuales de derechas. Algo de lo que habría que responsabilizar a Internet, "el medio que ha permitido este cambio cualitativo. Hoy en día los medios digitales más seguidos son de filosofía liberal-conservadora. El proceso es lento pero avanza imparable. Hace diez años no podíamos imaginar la situación que tenemos hoy, gracias a la cual las ideas de la derecha llegan a muchísimas más personas a las que lo hacía antes de la llegada de las nuevas tecnologías. ¡Por algo quiere Cebrián "regular" (o sea, censurar) la red!"


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progresista.
(De progreso).
1. adj. Dicho de una persona, de una colectividad, etc.: Con ideas avanzadas, y con la actitud que esto entraña. Apl. a pers., u. t. c. s.
2. adj. Se decía de un partido liberal de España, que tenía por mira principal el más rápido desenvolvimiento de las libertades públicas. Apl. a pers., u. t. c. s. Un progresista. Los progresistas.
3. adj. Perteneciente o relativo a este partido. Senador, periódico progresista.
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